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भारतीय ...
भारतीय राष्ट्रवाद
राष्ट्रवाद का अवधारणात्मक वि-औपनिवेशीकरण by: Vishwanath Mishra₹720.00
ISBN: 9788124611142
Year Of Publication: 2022
Edition: 1st
Pages : xxii, 190
Bibliographic Details : Bibliography, Index
Language : Hindi
Binding : Hardcover
Publisher: D.K. Printworld Pvt. Ltd.
Size: 23
Weight: 375
इस पुस्तक में राष्ट्रवाद की पश्चिमी एवं भारतीय अवधारणा के अनुसार व्याख्या की गई है तथा दोनों में अन्तर्विरोधों एवं विशिष्टताओं को रेखांकित किया गया है। पश्चिम में परिप्रेक्ष्य रहित व्यक्ति की अवधारणा पर आधारित राष्ट्रवाद राजनीतिक राष्ट्रवाद के रूप में ही क्यों परिणत होता है और वह मानवतावाद के विरुद्ध क्यों प्रवृत्त है, यह इस पुस्तक का प्रथम प्रतिपाद्य विषय है। अद्वैत दर्शन पर आधारित सर्वात्मवादी राष्ट्रवाद मानवतावाद की ओर कैसे अग्रसर होता है यह पुस्तक का दूसरा प्रतिपाद्य विषय है। राष्ट्रवाद के प्रायः सभी प्रभावी विमर्शों की चर्चा के साथ-साथ यह पुस्तक भारतीय राष्ट्रवाद का एक अवधारणात्मक विमर्श प्रस्तुत करती हैए जिसे सर्वात्मवादी राष्ट्रवाद का नाम दिया गया है। इस पुस्तक में आधुनिकता को भारत विभाजन के मुख्य कारण के रूप में स्थापित किया गया है।
प्राक्कथन
आभार
1. राष्ट्रवाद का अवधारणात्मक वि-औपनिवेशीकरण
राष्ट्रवाद की आधुनिकता: राष्ट्रवाद से राष्ट्र का उदय
राष्ट्रवाद की प्राचीनता: राष्ट्र से राष्ट्रवाद का उदय
राष्ट्रवाद: काल्पनिक समूह या वास्तविक
राष्ट्रवाद: राष्ट्रीयताओं का अन्तर्द्वन्द्व
2. ध्वज, नाम, जाति और राष्ट्रीय अस्मिता
सनातन परम्परा का राष्ट्र विमर्श
अम्बेडकर एवं सावरकर
जाति विभाजित समाज का राष्ट्रवाद
3. इस्लाम का शरीर, वेदान्त की आत्मा और यूरोप का मन
ज्योतिबा फुले
स्वामी विवेकानन्द
जवाहरलाल नहरू
4. सर्वात्मवादी राष्ट्रवाद की अन्तर्यात्रा
रबीन्द्रनाथ टैगोर
महर्षि अरविन्द घोष
महात्मा गाँधी
5. स्वातन्त्र्योत्तर भारत में राष्ट्रवाद
विभाजन के बाद का विभाजन
साम्प्रदायिकता और आधुनिकता
विभाजन के असली गुनहगार
6. अस्तित्व संकट, आधुनिकता और राष्ट्रवाद
आत्मा का शरीर में रूपान्तरण
आधुनिकता का संक्रमण
शब्द व्याख्या
सन्दर्भ ग्रन्थ‐सूची
शब्दानुक्रमणिका
“भारतीय राष्ट्रवाद”
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Sale!Pramanavarttikam of Acarya Dharmakirti with his own commentary of Acarya Manorathanandi ₹3,150.00
भारतवर्षीय दर्शन परम्परा में अनेक सम्प्रदाय, पद्धतियां, चिन्तन–मार्ग और साधना के आयाम हैं। वे सभी पद्धतियाँ मुख्यत: तीन ग्रन्थाें पर आधारित हैं। जिनमें कुमारिल भट्ट का श्लाेकवार्त्तिक, धर्मकीर्ति का प्रमाणवार्त्तिक, तथा गङ्गेश उपाध्याय का तत्त्वचिन्तामणि हैं। वे तीन ग्रन्थ आज तक की भारतीय दर्शन परम्परा के प्रतिनिधि ग्रन्थ हैं और तीन मार्गाें के रूप में स्थापित हैं। हम कुछ भी चिन्तन, लेखन या विचार करते हैं ताे वे इन तीनाें में से किसी एक मार्ग में स्वतः ही चले आते हैं।
धर्मकीर्ति का यह प्रमाणवार्त्तिक ग्रन्थ अत्यन्त कठिन हाेने से इस ग्रन्थ का अब तक किसी भी भाषा में पूर्ण रूप से अनुवाद नहीं हाे पाया है। इसके कुछ श्लाेक अंग्रेज़ी में अनुदित हैं ताे कुछ हिन्दीए फ्रेंचए जर्मन और नेपाली में भी अनुदित हुए हैं। किन्तु अब तक पूर्ण ग्रन्थ का और इसकी किसी भी टीका का पूर्ण अनुवाद न हाेना इसकी भाषा का कठिन हाेना, विचाराें का गूढ़ हाेना तथा अत्यन्त दुरुह प्रकरणाें का हाेना ही कारण रहा है। कुछ विदेशी विद्वान् इसका अंग्रेज़ी में अनुवाद करने के लिए भी लगे हुए हैं किन्तु बीसाें वर्षाें के बाद भी वे इसे पूरा नहीं कर सके हैं। अतः यह हिन्दी अनुवाद अपने आप में प्रथम पूर्ण अनुवाद और सम्पादन है।
प्रस्तुत ग्रन्थ में पाँच प्रकरण हैं – 1. प्रमाण सिद्धि परिच्छेद, मनाेरथनन्दी के साथय; 2. प्रत्यक्ष परिच्छेद, मनाेरथनन्दी के साथ; 3. स्वार्थानुमान परिच्छेद, स्वाेपज्ञवृत्ति सहित (जाे कि धर्मकीर्ति की अपनी ही वृत्ति है); 4. स्वार्थानुमान परिच्छेद, मनाेरथनन्दी के साथ; और 5. परार्थानुमान परिच्छेद, मनाेरथनन्दी के साथ।
इस ग्रन्थ में प्रथम बार समग्र प्रमाणवार्त्तिक का उपस्थापन किया गया है। इस में स्वयं धर्मकीर्ति की स्वाेपज्ञवृत्ति स्वार्थानुमान परिच्छेद में वर्णित है जिसका अनुवाद सहित उपस्थापन पाँचवें परिच्छेद के रूप में रखा गया है।
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Sale!“Celebrating India through Hindu Eyes” ₹1,796.00
This book is a celebration of India through Hindu eyes. Those eyes are of sages and kings, artists and artisans, potters and poets, rasikas and bhaktas. In that journey we remember the almond-shaped eyes of Shrinathji, the round eyes of Jagganathji. Those are human eyes through which we have received the darshan of our gods and goddesses and also the blessings of our elders and teachers. Those eyes are ancient and have witnessed magnificent kingdoms and trackless empires. They have watched the creations of monumental temples as well as charming havelis. They have travelled through the pages of history and chronicled the glory of the raja and the praja. Hindu eyes see the past even when they watch the present for they guide us through linear time but when we close our eyes we contemplate in circular time. Our eyes delight in asserting the finite but they rest when they find the infinite. They rejoice in the various akritis but they direct us to our sanskriti. They have been witness to our love stories and heroic sagas. They have smiled and spoken, invited and whispered. Hindu eyes belong to our mind which is buddhi pradhan but they throb with our heart which is bhava pradhan. They are the eyes of a people for whom adornment is beautiful but the serenity of ananda is blissful, for those eyes are the windows of our atman forever seeking the Brahman. Join us in this celebration.
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Sale!History and Development of Mathematics in india: Samiksika Series 16 ₹810.00
The experiences and knowledge from our past are recorded in manuscripts which have been handed down to us over several thousand years. The Government of India, through the Department of Culture, took note of the importance of this vast tangible heritage and, in order to preserve and conserve as well as to make access to this wealth easy, established the National Mission for Manuscripts (NMM). In order to disseminate the knowledge content of manuscripts, the Mission has taken up several programmes such as lectures, seminars and workshops. The Mission has published the proceedings of the above-said programmes under the following series: “Samiksika” (on conservation), “Tattvabodha” (comprising lectures based on manuscripts delivered by eminent scholars), “Samiksika” (research-oriented papers presented in the seminars), “Krtibodha” (transcribed and edited texts prepared at advanced level manuscriptology workshops conducted by NMM) and “Prakasika” (publication of rare, unpublished manuscripts). The present work, Samiksika-16 comprises the proceedings of the conference on History and Development of Mathematics held in the Samskrita Academy, Chennai in collaboration with the National Mission for Manuscripts.
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Sale!Kalikrama and Abhinavagupta ₹540.00
The Krama School of the Trika Saivism of Kashmir, more familiar as Kalikrama in the contemporary parlance, has turned out to be the most crucial among the monistic Saiva traditions of medieval Kashmir after the Pratyabhijna school, a scenario people could hardly envisage six decades back when it first came to the notice of modern scholarship. The doctrine of Kalikrama, lit. sequential order of consciousness deities called Kalis, constitutes the most pivotal aspect of this school marked by a synchronous resonance between the esoteric/Tantric and cognitive/metaphysical undercurrents of the system.
In order to delve deeper into the doctrine of Kalikrama the present monograph does some loud thinking in three important areas: (a) the role of cognitivization in the ultimate realization; (b) the theoretical background of the mystical experience built around the consciousness deity(ies); and (c) the inconclusiveness of the hidden meaning posing an epistemological barrier in the study of an esoteric Tantric tradition. In all these areas one cannot miss the imprints of Abhinavagupta’s profound contribution. As such, the present study journeys into three directions: (1) a short genealogy of modern Krama studies; (2) the epistemology of the esoteric internalization embodied in the doctrine of Kalikrama; and (3) the role played by Abhinavagupta as its foremost architect. As such, the present study needs be construed as a small step towards discovering the intrinsic epistemological ethos of an esoteric Tantric tradition.
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